سابوع الصوم

وهو السابوع الثالث في سنتنا الطقسية ويتضمن ستة أسابيع يُلحق بها أسبوع سابع، هو أسبوع الآلام المحصور بين أحد السعانين وأحد القيامة.
قراءات العهد القديم والعهد الجديد	الفكرة الطقسية
الأحد الأول من الصوم	تدعونا صلوات هذا الأحد إلى الـتأمل في هدف الصوم وأبعاده . أنه فرصة للصلاة والتأمل ومراجعة الذات واقتسام الخيرات مع أخوتنا المحتاجين . بهذا الروح ينبغي أن نستقبل زمن الصوم هذا مستفيدين من كل النعم التي يعطينا إياها الربّ....
الأحد الثاني من الصوم	تدعونا صلوات هذا الأحد إلى التأمل في معنى التوبة . والتوبة ليست ممارسة رتبة معيّنة أو إتمام فريضة ، بل هي اهتداء فكر الإنسان وقلبه إلى الله وإلى إنسانيته وإلى أخوته ، بعمق وشفافية ...
الأحد الثالث من الصوم	تدعونا صلوات هذا الأحد إلى التأمل في حياة المسيح ، كيف قدر أن يتجاوز كل حواجز الضلال ببحثه المتواصل عن إرادة أبيه . والمؤمن لن يقدر أن يكون تلميذاً للمسيح إلا إن تم إرادة الله بصبر وتضحية . ...
الأحد الرابع من الصوم	تدعونا صلوات هذا الأحد إلى التأمل في تدبير الله البديع في سبيل خلاص الإنسان ونموه في الكرامة والحرية والحب. إنه تحقيق للصورة التي عليها خلقه ويريده أن يعيش ....
الأحد الخامس من الصوم	إن القلق والاضطراب اللذين تثيرهما التمنيات غير المرتبة ، هي معوقات تحوّل دون نمو الإنسان وتحقيق سعادته الحقة ، لذلك تدعونا صلوات هذا الأحد ، إلى تجديد ثقتنا بالله والتغلب على أهوائنا حتى يكون لنا السلام والخلاص ......
الأحد السادس من الصوم	تقدم لنا صلوات هذا الأحد : المسيح راعياً صالحاً يسهر على قطيعه ويبذل ذاته للحفاظ عليه من أي أذى ويعتني به ويغذيه . إن ما عاشه المسيح الراعي الصالح نداء إلى كل مسؤول ليوظف مسئوليته في سبيل إسعاد الموكلين إليه وخدمتهم بعيداً عن أية مصلحة ذاتية......
أحد السعانين	بأحد السعانين نختم موسم الصوم الذي كان زمن توبة واهتداء ومصالحة ونبدأ الأسبوع المقدس الذي يتوج بأحد القيامة . وعيد السعانين هذا هو ذكرى دخول المسيح إلى الهيكل وسط هتافات الجماهير : أوشعنا لابن داود ، مطهراً إياه من كل العناصر الغريبة وغير اللائقة بالله وبالإنسان المؤمن . وهذا الدخول المظفر يرمز إلى دخوله ممجداً إلى هيكل قلوبنا ، لذلك علينا أن نطهر حياتنا من الإنسان العتيق بعقليته وعاداته ونلبس الإنسان الجديد بأيمانه واخلاقيته بأمانة وثبات حتى تسري فينا القيامة وتعمل فعلها ......
خميس الفصح	تحتفل الكنيسة بعيد الفصح أي العبور بفرح . إنه عبور المسيح إلى الآب وعبور المسيحيين أليه . لقد وهب المسيح ذاته للكنيسة في فعل حبّ كامل . وأراد أن يستمر هذا العطاء بين تلاميذه . فاختار الخبز والخمر رمزاً لجسده المبذول من أجلهم . الخبز يرمز إلى تعب الإنسان ومعاناته في سبيل العيش الكريم ، والخمر تشير إلى فرح الملكوت . والاثنان يعبّران عن الحب العميق . ونحن إذ نشترك في هذا الفصح ، إنما حتى نعيش نفس القدر من الحب وبنفس المستوى من العلاقة ......
جمعة الآلام	نحيي هذا اليوم من جديد عهد الرب وعمله وتدبيره من اجل خلاصنا الشامل وما صليبه إلا تعبير عن هذا العبور – الخلاص ، لذلك لم يعد الصليب ذلا ولا هوانا ، بل كرامة وسلاماً وفداء . وما علينا اليوم إلا أن نعرف كيف نحمل صلباننا ونتجاوزها بإيمان ورجاء متطلعين إلى اكتمال القيامة والحياة والتجدد .....