|
Ingen ekumenism utan omvändelse. Benedictus XVI avslutar
veckan för kristen enhet med vesper i Paulusbasilikan
Veckan för kristen enhet avslutades högtidigt klockan 17.30
på söndagskvällen med en påvlig vesper i basilikan San Paolo
Fuori le Mura, uppkallade efter aposteln Paulus. Igår
firades även aposteln Paulus på den särskilda högtiden i
åminnelse för hans omvändelse. Under vespern deltog troende
från andra kristna samfund i Rom.
Aposteln Paulus omvändelse ger oss den förebild vi behöver
för att gå emot full enhet, sa påven i början av sin
predikan. Enhet kräver omvändelse: omvändelse från
splittring till förening, från sårad förening till upprustad
och fullkomlig förening. Denna omvändelse är en gåva från
den Uppståndne Kristus, som den som Paulus fick ta emot. Han
säger själv: ”Tack vare Guds nåd är jag den jag är”. (1 Kor
15,10)
Det är samma Herre som vänder sig till de troende i sin
Kyrkan - som är En och Helig – som kallar var och en av oss
och frågar: varför har du splittrat mig? Varför har du sårat
min kropp med splittring?
Omvändelsen kräver två dimensioner, sa påven vidare, den
första är självkännedom. Att i Kristi ljus se sina synder,
vilket leder till smärta, ånger och längtan efter att börja
på nytt. Det andra steget är insikten om att denna nya
vandring inte kommer från oss själva. Det handlar om att
låta sig erövras av Kristus. Paulus säger: ”Jag gör allt för
att gripa det, nu när Jesus Kristus har fått mig i sitt
grepp.” (Fil 3,12). Naturigtvis kräver omvändelsen att vi
vänder om, men i slutändan är det inte min aktivitet, utan
ett låta sig formas av Kristus. Det handlar om död och
uppståndelse. Det är därför som Paulus inte säger att han är
omvänd, utan säger ”jag är död”. (Gal. 2,19).
Påven fortsatte med att säga att när man ser på Paulus
omvändelse, var det inte ett steg från ett omoraliskt
leverne, till ett moraliskt – han hade djup moral redan
innan. Inte heller från en felaktig tro till en korrekt tro
– för hans tro var sann men ofullkomlig. Paulus omvändelse
var att han lät sig erövras av kärleken till Kristus. Han
avsåg sig från sin egen perfektion och visade sin ödmjukhet
med att utan förbehåll ställa sig i Kristi tjänst och i hans
bröders. Det är endast i denna försakelse av oss själva, i
denna likformighet med Kristus som även vi kan bli ”en” i
Kristus.
Benedictus XVI avslutade sin vesper med att påminna om att
för exakt 50 år sedan, den 25 januari 1959, uttryckte den
salige Johannes XXIII sin vilja att kalla den Universella
Kyrkan till ett ekumeniskt koncilium. Detta var ett
grundläggande bidrag för ekumenismen, som sammanfattas i
dekretet Unitatis redintegratio. I det läser vi. ”Den sanna
ekumenismen finns inte utan inre omvändelse”.
|