الآلات الموسيقيه في الكتاب المقدس
الجزء الأول
عود
* و اسم اخيه يوبال الذي كان ابا لكل ضارب بالعود و المزمار (تك 4 : 21)
* لماذا هربت خفية و خدعتني و لم تخبرني حتى اشيعك بالفرح و الاغاني بالدف و العود (تك 31 : 27)
* كاودية ممتدة كجنات على نهر كشجرات عود غرسها الرب كارزات على مياه (عد 24 : 6)
* بعد ذلك تاتي الى جبعة الله حيث انصاب الفلسطينيين و يكون عند مجيئك الى هناك الى المدينة انك تصادف * زمرة من الانبياء نازلين من المرتفعة و امامهم رباب و دف و ناي و عود و هم يتنباون (1صم 10 : 5)
* فليامر سيدنا عبيده قدامه ان يفتشوا على رجل يحسن الضرب بالعود و يكون اذا كان عليك الروح الردي من قبل الله انه يضرب بيده فتطيب (1صم 16 : 16)
* و كان عندما جاء الروح من قبل الله على شاول ان داود اخذ العود و ضرب بيده فكان يرتاح شاول و يطيب و يذهب عنه الروح الردي (1صم 16 : 23)
* و الان فاتوني بعواد و لما ضرب العواد بالعود كانت عليه يد الرب (2مل 3 : 15)
* من يدوثون بنو يدوثون جدليا و صري و يشعيا و حشبيا و متثيا ستة تحت يد ابيهم يدوثون المتنبئ بالعود لاجل الحمد و التسبيح للرب (1اخبار 25 : 3)
* يحملون الدف و العود و يطربون بصوت المزمار (اي 21 : 12)
* صار عودي للنوح و مزماري لصوت الباكين (اي 30 : 31)
* يحسب الحديد كالتبن و النحاس كالعود النخر (اي 41 : 27)
* احمدوا الرب بالعود بربابة ذات عشرة اوتار رنموا له (مز 33 : 2)
* فاتي الى مذبح الله الى الله بهجة فرحي و احمدك بالعود يا الله الهي (مز 43 : 4)
*كل ثيابك مر و عود و سليخة من قصور العاج سرتك الاوتار (مز 45 :
* اميل اذني الى مثل و اوضح بعود لغزي (مز 49 : 4)
* استيقظ يا مجدي استيقظي يا رباب و يا عود انا استيقظ سحرا (مز 57 :
* فانا ايضا احمدك برباب حقك يا الهي ارنم لك بالعود يا قدوس اسرائيل (مز 71 : 22)
* ارفعوا نغمة و هاتوا دفا عودا حلوا مع رباب (مز 81 : 2)
* على ذات عشرة اوتار و على الرباب على عزف العود (مز 92 : 3)
* رنموا للرب بعود و صوت نشيد (مز 98 : 5)
* استيقظي ايتها الرباب و العود انا استيقظ سحرا (مز 108 : 2)
* اجيبوا الرب بحمد رنموا لالهنا بعود (مز 147 : 7)
* ليسبحوا اسمه برقص بدف و عود ليرنموا له (مز 149 : 3)
* سبحوه بصوت الصور سبحوه برباب و عود (مز 150 : 3)
* اذ تغيرت نسب العناصر بعضها الى بعض كما يتغير في العود اسم صوت من اللحن و الصوت باق و ذلك بين لمن تامل تلك الحوادث (الحكمة 19 : 17)
* اليس بعود تحول الماء عذبا حتى تعرف قوته (سيراخ 38 : 5)
* المزمار و العود يطيبان اللحن لكن اللسان العذب فوق كليهما (سيراخ 40 : 21)
* و صار العود و الرباب و الدف و الناي و الخمر ولائمهم و الى فعل الرب لا ينظرون و عمل يديه لا يرون (اش 5 : 12)
* هل تفتخر الفاس على القاطع بها او يتكبر المنشار على مردده كان القضيب يحرك رافعه كان العصا ترفع من ليس هو عودا (اش 10 : 15)
*لذلك ترن احشائي كعود من اجل مواب و بطني من اجل قير حارس (اش 16 : 11)
* خذي عودا طوفي في المدينة ايتها الزانية المنسية احسني العزف اكثري الغناء لكي تذكري (اش 23 : 16)
*بطل فرح الدفوف انقطع ضجيج المبتهجين بطل فرح العود (اش 24 :
* قائلين للعود انت ابي و للحجر انت ولدتني لانهم حولوا نحوي القفا لا الوجه و في وقت بليتهم يقولون قم و خلصنا (ار 2 : 27)
* يا ابن ادم ماذا يكون عود الكرم فوق كل عود او فوق القضيب الذي من شجر الوعر (حز 15 : 2)
* هل يؤخذ منه عود لاصطناع عمل ما او ياخذون منه وتدا ليعلق عليه اناء ما (حز 15 : 3)
* لذلك هكذا قال السيد الرب مثل عود الكرم بين عيدان الوعر التي بذلتها اكلا للنار كذلك ابذل سكان اورشليم (حز 15 : 6)
* قد حدد ليذبح ذبحا قد صقل لكي يبرق فهل نبتهج عصا ابني تزدري بكل عود (حز 21 : 10)
* عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف ان تخروا و تسجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 5)
* لاجل ذلك وقتما سمع كل الشعوب صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و كل انواع العزف خر كل الشعوب و الامم و الالسنة و سجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 7)
* انت ايها الملك قد اصدرت امرا بان كل انسان يسمع صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و *المزمار و كل انواع العزف يخر و يسجد لتمثال الذهب (دا 3 : 10)
* فان كنتم الان مستعدين عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف الى ان تخروا و تسجدوا للتمثال الذي عملته و ان لم تسجدوا ففي تلك الساعة تلقون في وسط اتون النار المتقدة و من هو الاله الذي ينقذكم من يدي (دا 3 : 15)
* ويل للقائل للعود استيقظ و للحجر الاصم انتبه اهو يعلم ها هو مطلي بالذهب و الفضة و لا روح البتة في داخله (حب 2 : 19)
* و جاء ايضا نيقوديموس الذي اتى اولا الى يسوع ليلا و هو حامل مزيج مر و عود نحو مئة منا (يو 19 : 39)
* بضائع من الذهب و الفضة و الحجر الكريم و اللؤلؤ و البز و الارجوان و الحرير و القرمز و كل عود ثيني و كل اناء من العاج و كل اناء من اثمن الخشب و النحاس و الحديد و المرمر (رؤ 18 : 12)

اعواد
* عمل سليمان خشب الصندل درابزينا لبيت الرب و بيت الملك و اعوادا و ربابا للمغنين لم يات و لم ير مثل خشب الصندل ذلك الى هذا اليوم (1مل 10 : 12)
* و عمل الملك خشب الصندل درجا لبيت الرب و بيت الملك و اعوادا و ربابا و لم ير مثلها قبل في ارض يهوذا (2اخبار 9 : 11)
* و كان جميع الشعب يفرحون مع النساء و العذارى و الشبان بالاعواد و القياثير (يهوديت 15 : 15)
* على الصفصاف في وسطها علقنا اعوادنا (مز 137 : 2)
* اهبط الى الهاوية فخرك رنة اعوادك تحتك تفرش الرمة و غطاؤك الدود (اش 14 : 11)
* و ابطل قول اغانيك و صوت اعوادك لن يسمع بعد (حز 26 : 13)

أوتار
* معروف هو الرب قضاء امضى الشرير يعلق بعمل يديه ضرب الاوتار سلاه (مز 9 : 16)
* احمدوا الرب بالعود بربابة ذات عشرة اوتار رنموا له (مز 33 : 2)
* كل ثيابك مر و عود و سليخة من قصور العاج سرتك الاوتار (مز 45 :
* من قدام المغنون من وراء ضاربو الاوتار في الوسط فتيات ضاربات الدفوف (مز 68 : 25)
* على ذات عشرة اوتار و على الرباب على عزف العود (مز 92 : 3)
* يا الله ارنم لك ترنيمة جديدة برباب ذات عشرة اوتار ارنم لك (مز 144 : 9)
* سبحوه بدف و رقص سبحوه باوتار و مزمار (مز 150 : 4)
* الرب لخلاصي فنعزف باوتارنا كل ايام حياتنا في بيت الرب (اش 38 : 20)
* الرب السيد قوتي و يجعل قدمي كالايائل و يمشيني على مرتفعاتي لرئيس المغنين على الاتي ذوات الاوتار (حب 3 : 19)

عيدان
* و داود و كل بيت اسرائيل يلعبون امام الرب بكل انواع الالات من خشب السرو بالعيدان و بالرباب و بالدفوف و بالجنوك و بالصنوج (2صم 6 : 5)
* و داود و كل اسرائيل يلعبون امام الله بكل عز و باغاني و عيدان و رباب و دفوف و صنوج و ابواق (1اخبار 13 :
* و امر داود رؤساء اللاويين ان يوقفوا اخوتهم المغنين بالات غناء بعيدان و رباب و صنوج مسمعين برفع الصوت بفرح (1اخبار 15 : 16)
* و متثيا و اليفليا و مقنيا و عوبيد ادوم و يعيئيل و عززيا بالعيدان على القرار للامامة (1اخبار 15 : 21)
* فكان جميع اسرائيل يصعدون تابوت عهد الرب بهتاف و بصوت الاصوار و الابواق و الصنوج يصوتون بالرباب و العيدان (1اخبار 15 : 2
* اساف الراس و زكريا ثانيه و يعيئيل و شميراموث و يحيئيل و متثايا و الياب و بنايا و عوبيد ادوم و يعيئيل بالات رباب و عيدان و كان اساف يصوت بالصنوج (1اخبار 16 : 5)
* و افرز داود و رؤساء الجيش للخدمة بني اساف و هيمان و يدوثون المتنبئين بالعيدان و الرباب و الصنوج و كان عددهم من رجال العمل حسب خدمتهم (1اخبار 25 : 1)
* كل هؤلاء تحت يد ابيهم لاجل غناء بيت الرب بالصنوج و الرباب و العيدان لخدمة بيت الله تحت يد الملك و اساف و يدوثون و هيمان (1اخبار 25 : 6)
* و اللاويون المغنون اجمعون اساف و هيمان و يدوثون و بنوهم و اخوتهم لابسين كتانا بالصنوج و الرباب و العيدان واقفين شرقي المذبح و معهم من الكهنة مئة و عشرون ينفخون في الابواق (2اخبار 5 : 12)
* و دخلوا اورشليم بالرباب و العيدان و الابواق الى بيت الرب (2اخبار 20 : 2
* و اوقف اللاويين في بيت الرب بصنوج و رباب و عيدان حسب امر داود و جاد رائي الملك و ناثان النبي لان من قبل الرب الوصية عن يد انبيائه (2اخبار 29 : 25)
* و عند تدشين سور اورشليم طلبوا اللاويين من جميع اماكنهم لياتوا بهم الى اورشليم لكي يدشنوا بفرح و بحمد و غناء بالصنوج و الرباب و العيدان (نح 12 : 27)
* و يكون كل مرور عصا القضاء التي ينزلها الرب عليه بالدفوف و العيدان و بحروب ثائرة يحاربه (اش 30 : 32)
* و في مثل الوقت و اليوم الذي فيه دنسته الامم في ذلك اليوم دشن بالاناشيد و العيدان و الكنارات و الصنوج (1مكابين 4 : 54)
* و دخلها في اليوم الثالث و العشرين من الشهر الثاني في السنة المئة و الحادية و السبعين بالحمد و السعف و الكنارات و الصنوج و العيدان و التسابيح و الاناشيد لانحطام العدو الشديد من اسرائيل (1مكابين 13 : 51)

رباب
* بعد ذلك تاتي الى جبعة الله حيث انصاب الفلسطينيين و يكون عند مجيئك الى هناك الى المدينة انك تصادف زمرة من الانبياء نازلين من المرتفعة و امامهم رباب و دف و ناي و عود و هم يتنباون (1صم 10 : 5)
* و داود و كل بيت اسرائيل يلعبون امام الرب بكل انواع الالات من خشب السرو بالعيدان و بالرباب و بالدفوف و بالجنوك و بالصنوج (2صم 6 : 5)
* فعمل سليمان خشب الصندل درابزينا لبيت الرب و بيت الملك و اعوادا و ربابا للمغنين لم يات و لم ير مثل خشب الصندل ذلك الى هذا اليوم (1مل 10 : 12)
* و داود و كل اسرائيل يلعبون امام الله بكل عز و باغاني و عيدان و رباب و دفوف و صنوج و ابواق (1اخبار 13 :
* و امر داود رؤساء اللاويين ان يوقفوا اخوتهم المغنين بالات غناء بعيدان و رباب و صنوج مسمعين برفع الصوت بفرح (1اخبار 15 : 16)
* و زكريا و عزيئيل و شميراموث و يحيئيل و عني و الياب و معسيا و بنايا بالرباب على الجواب (1اخبار 15 : 20)
* فكان جميع اسرائيل يصعدون تابوت عهد الرب بهتاف و بصوت الاصوار و الابواق و الصنوج يصوتون بالرباب و العيدان (1اخبار 15 : 2
* اساف الراس و زكريا ثانيه و يعيئيل و شميراموث و يحيئيل و متثايا و الياب و بنايا و عوبيد ادوم و يعيئيل بالات رباب و عيدان و كان اساف يصوت بالصنوج (1اخبار 16 : 5)
* و افرز داود و رؤساء الجيش للخدمة بني اساف و هيمان و يدوثون المتنبئين بالعيدان و الرباب و الصنوج و كان عددهم من رجال العمل حسب خدمتهم (1اخبار 25 : 1)
* كل هؤلاء تحت يد ابيهم لاجل غناء بيت الرب بالصنوج و الرباب و العيدان لخدمة بيت الله تحت يد الملك و اساف و يدوثون و هيمان (1اخبار 25 : 6)
* و اللاويون المغنون اجمعون اساف و هيمان و يدوثون و بنوهم و اخوتهم لابسين كتانا بالصنوج و الرباب و العيدان واقفين شرقي المذبح و معهم من الكهنة مئة و عشرون ينفخون في الابواق (2اخبار 5 : 12)
* و عمل الملك خشب الصندل درجا لبيت الرب و بيت الملك و اعوادا و ربابا و لم ير مثلها قبل في ارض يهوذا (2اخبار 9 : 11)
* و دخلوا اورشليم بالرباب و العيدان و الابواق الى بيت الرب (2اخبار 20 : 2
* و اوقف اللاويين في بيت الرب بصنوج و رباب و عيدان حسب امر داود و جاد رائي الملك و ناثان النبي لان من قبل الرب الوصية عن يد انبيائه (2اخبار 29 : 25)
* و عند تدشين سور اورشليم طلبوا اللاويين من جميع اماكنهم لياتوا بهم الى اورشليم لكي يدشنوا بفرح و بحمد و غناء بالصنوج و الرباب و العيدان (نح 12 : 27)
* احمدوا الرب بالعود بربابة ذات عشرة اوتار رنموا له (مز 33 : 2)
* استيقظ يا مجدي استيقظي يا رباب و يا عود انا استيقظ سحرا (مز 57 :
* فانا ايضا احمدك برباب حقك يا الهي ارنم لك بالعود يا قدوس اسرائيل (مز 71 : 22)
* ارفعوا نغمة و هاتوا دفا عودا حلوا مع رباب (مز 81 : 2)
* على ذات عشرة اوتار و على الرباب على عزف العود (مز 92 : 3)
* استيقظي ايتها الرباب و العود انا استيقظ سحرا (مز 108 : 2)
* يا الله ارنم لك ترنيمة جديدة برباب ذات عشرة اوتار ارنم لك (مز 144 : 9)
* سبحوه بصوت الصور سبحوه برباب و عود (مز 150 : 3)
* و صار العود و الرباب و الدف و الناي و الخمر ولائمهم و الى فعل الرب لا ينظرون و عمل يديه لا يرون (اش 5 : 12)
* اهل صيدون و ارواد كانوا ملاحيك حكماؤك يا صور الذين كانوا فيك هم ربابينك (حز 27 :
* ثروتك و اسواقك و بضاعتك و ملاحوك و ربابينك و قلافوك و المتاجرون بمتجرك و جميع رجال حربك الذين فيك و كل جمعك الذي في وسطك يسقطون في قلب البحار في يوم سقوطك (حز 27 : 27)
* من صوت صراخ ربابينك تتزلزل المسارح (حز 27 : 2
* و كل ممسكي المجذاف و الملاحون و كل ربابين البحر ينزلون من سفنهم و يقفون على البر (حز 27 : 29)
* عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف ان تخروا و تسجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 5)
* لاجل ذلك وقتما سمع كل الشعوب صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و كل انواع العزف خر كل الشعوب و الامم و الالسنة و سجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 7)
* انت ايها الملك قد اصدرت امرا بان كل انسان يسمع صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف يخر و يسجد لتمثال الذهب (دا 3 : 10)
* فان كنتم الان مستعدين عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف الى ان تخروا و تسجدوا للتمثال الذي عملته و ان لم تسجدوا ففي تلك الساعة تلقون في وسط اتون النار المتقدة و من هو الاله الذي ينقذكم من يدي (دا 3 : 15)
* ابعد عني ضجة اغانيك و نغمة ربابك لا اسمع (عا 5 : 23)
* الهاذرون مع صوت الرباب المخترعون لانفسهم الات الغناء كداود (عا 6 : 5)

صور
* صعد الله بهتاف الرب بصوت الصور (مز 47 : 5)
* بالابواق و صوت الصور اهتفوا قدام الملك الرب (مز 98 : 6)
* سبحوه بصوت الصور سبحوه برباب و عود (مز 150 : 3)

دف
* لماذا هربت خفية و خدعتني و لم تخبرني حتى اشيعك بالفرح و الاغاني بالدف و العود (تك 31 : 27)
* فاخذت مريم النبية اخت هرون الدف بيدها و خرجت جميع النساء وراءها بدفوف و رقص (خر 15 : 20)
* ثم اتى يفتاح الى المصفاة الى بيته و اذا بابنته خارجة للقائه بدفوف و رقص و هي وحيدة لم يكن له ابن و لا ابنة غيرها (قض 11 : 34)
* بعد ذلك تاتي الى جبعة الله حيث انصاب الفلسطينيين و يكون عند مجيئك الى هناك الى المدينة انك تصادف زمرة من الانبياء نازلين من المرتفعة و امامهم رباب و دف و ناي و عود و هم يتنباون (1صم 10 : 5)
* و كان عند مجيئهم حين رجع داود من قتل الفلسطيني ان النساء خرجت من جميع مدن اسرائيل بالغناء و الرقص للقاء شاول الملك بدفوف و بفرح و بمثلثات (1صم 18 : 6)
* و داود و كل بيت اسرائيل يلعبون امام الرب بكل انواع الالات من خشب السرو بالعيدان و بالرباب و بالدفوف و بالجنوك و بالصنوج (2صم 6 : 5)
* و دعا الملك صيبا غلام شاول و قال له كل ما كان لشاول و لكل بيته قد دفعته لابن سيدك (2صم 9 : 9)
* و داود و كل اسرائيل يلعبون امام الله بكل عز و باغاني و عيدان و رباب و دفوف و صنوج و ابواق (1اخبار 13 :
* سبحوا الرب بالدفوف رنموا للرب على الصنوج انشدوا له انشادا جديدا عظموه و ادعوا باسمه (يهوديت 16 : 2)
* يحملون الدف و العود و يطربون بصوت المزمار (اي 21 : 12)
* من قدام المغنون من وراء ضاربو الاوتار في الوسط فتيات ضاربات الدفوف (مز 68 : 25)
* ارفعوا نغمة و هاتوا دفا عودا حلوا مع رباب (مز 81 : 2)
* ليسبحوا اسمه برقص بدف و عود ليرنموا له (مز 149 : 3)
* سبحوه بدف و رقص سبحوه باوتار و مزمار (مز 150 : 4)
* و صار العود و الرباب و الدف و الناي و الخمر ولائمهم و الى فعل الرب لا ينظرون و عمل يديه لا يرون (اش 5 : 12)
* بطل فرح الدفوف انقطع ضجيج المبتهجين بطل فرح العود (اش 24 :
* و يكون كل مرور عصا القضاء التي ينزلها الرب عليه بالدفوف و العيدان و بحروب ثائرة يحاربه )اش 30 : 32)
* سابنيك بعد فتبنين يا عذراء اسرائيل تتزينين بعد بدفوفك و تخرجين في رقص اللاعبين (ار 31 : 4)
* ثم رفعوا ابصارهم و نظروا فاذا بجلبة و جهاز كثير و العروس و اصحابه و اخوته خارجون للقائهم بالدفوف و الات الطرب و اسلحة كثيرة (1مكابين 9 : 39)

صنوج
* و داود و كل بيت اسرائيل يلعبون امام الرب بكل انواع الالات من خشب السرو بالعيدان و بالرباب و بالدفوف و بالجنوك و بالصنوج (2صم 6 : 5)
* و داود و كل اسرائيل يلعبون امام الله بكل عز و باغاني و عيدان و رباب و دفوف و صنوج و ابواق (1اخبار 13 :
* و امر داود رؤساء اللاويين ان يوقفوا اخوتهم المغنين بالات غناء بعيدان و رباب و صنوج مسمعين برفع الصوت بفرح (1اخبار 15 : 16)
* و المغنون هيمان و اساف و ايثان بصنوج نحاس للتسميع (1اخبار 15 : 19)
* فكان جميع اسرائيل يصعدون تابوت عهد الرب بهتاف و بصوت الاصوار و الابواق و الصنوج يصوتون بالرباب و العيدان (1اخبار 15 : 2
* اساف الراس و زكريا ثانيه و يعيئيل و شميراموث و يحيئيل و متثايا و الياب و بنايا و عوبيد ادوم و يعيئيل بالات رباب و عيدان و كان اساف يصوت بالصنوج (1اخبار 16 : 5)
* و معهم هيمان و يدوثون بابواق و صنوج للمصوتين و الات غناء لله و بنو يدوثون بوابون (1اخبار 16 : 42)
* و افرز داود و رؤساء الجيش للخدمة بني اساف و هيمان و يدوثون المتنبئين بالعيدان و الرباب و الصنوج و كان عددهم من رجال العمل حسب خدمتهم (1اخبار 25 : 1)
* كل هؤلاء تحت يد ابيهم لاجل غناء بيت الرب بالصنوج و الرباب و العيدان لخدمة بيت الله تحت يد الملك و اساف و يدوثون و هيمان (1اخبار 25 : 6)
* و اللاويون المغنون اجمعون اساف و هيمان و يدوثون و بنوهم و اخوتهم لابسين كتانا بالصنوج و الرباب و العيدان واقفين شرقي المذبح و معهم من الكهنة مئة و عشرون ينفخون في الابواق (2اخبار 5 : 12)
* و كان لما صوت المبوقون و المغنون كواحد صوتا واحدا لتسبيح الرب و حمده و رفعوا صوتا بالابواق و الصنوج و الات الغناء و التسبيح للرب لانه صالح لان الى الابد رحمته ان البيت بيت الرب امتلا سحابا (2اخبار 5 : 13)
* و اوقف اللاويين في بيت الرب بصنوج و رباب و عيدان حسب امر داود و جاد رائي الملك و ناثان النبي لان من قبل الرب الوصية عن يد انبيائه (2اخبار 29 : 25)
* و لما اسس البانون هيكل الرب اقاموا الكهنة بملابسهم بابواق و اللاويين بني اساف بالصنوج لتسبيح الرب على ترتيب داود ملك اسرائيل (عز 3 : 10)
* و عند تدشين سور اورشليم طلبوا اللاويين من جميع اماكنهم لياتوا بهم الى اورشليم لكي يدشنوا بفرح و بحمد و غناء بالصنوج و الرباب و العيدان (نح 12 : 27)
* سبحوا الرب بالدفوف رنموا للرب على الصنوج انشدوا له انشادا جديدا عظموه و ادعوا باسمه (يهوديت 16 : 2)
* سبحوه بصنوج التصويت سبحوه بصنوج الهتاف (مز 150 : 5)
* و في مثل الوقت و اليوم الذي فيه دنسته الامم في ذلك اليوم دشن بالاناشيد و العيدان و الكنارات و الصنوج (1مكابين 4 : 54)
* و دخلها في اليوم الثالث و العشرين من الشهر الثاني في السنة المئة و الحادية و السبعين بالحمد و السعف و الكنارات و الصنوج و العيدان و التسابيح و الاناشيد لانحطام العدو الشديد من اسرائيل (1مكابين 13 : 51)
* ان كنت اتكلم بالسنة الناس و الملائكة و لكن ليس لي محبة فقد صرت نحاسا يطن او صنجا يرن (1كو 13 : 1(

قيثار
* الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به (1كو 14 : 7)
* و لما اخذ السفر خرت الاربعة الحيوانات و الاربعة و العشرون شيخا امام الخروف و لهم كل واحد قيثارات و جامات من ذهب مملوة بخورا هي صلوات القديسين (رؤ 5 :
* و سمعت صوتا من السماء كصوت مياه كثيرة و كصوت رعد عظيم و سمعت صوتا كصوت ضاربين بالقيثارة يضربون بقيثاراتهم(رؤ 14 : 2)
* و رايت كبحر من زجاج مختلط بنار و الغالبين على الوحش و صورته و على سمته و عدد اسمه واقفين على البحر الزجاجي معهم قيثارات الله (رؤ 15 : 2)
* و صوت الضاربين بالقيثارة و المغنين و المزمرين و النافخين بالبوق لن يسمع فيك فيما بعد و كل صانع صناعة لن يوجد فيك فيما بعد و صوت رحى لن يسمع فيك فيما بعد (رؤ 18 : 22)

زمار
* و اسم اخيه يوبال الذي كان ابا لكل ضارب بالعود و المزمار (تك 4 : 21)
* يحملون الدف و العود و يطربون بصوت المزمار (اي 21 : 12)
* صار عودي للنوح و مزماري لصوت الباكين (اي 30 : 31)
* سبحوه بدف و رقص سبحوه باوتار و مزمار (مز 150 : 4)
* يداي صنعت اللارغن و اصابعي الفت المزمار . الليلويا (مز 151 : 2)
* المزمار و العود يطيبان اللحن لكن اللسان العذب فوق كليهما (سيراخ 40 : 21)
* عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف ان تخروا و تسجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 5)
* انت ايها الملك قد اصدرت امرا بان كل انسان يسمع صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف يخر و يسجد لتمثال الذهب (دا 3 : 10)
* فان كنتم الان مستعدين عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف الى ان تخروا و تسجدوا للتمثال الذي عملته و ان لم تسجدوا ففي تلك الساعة تلقون في وسط اتون النار المتقدة و من هو الاله الذي ينقذكم من يدي (دا 3 : 15)
* و كانت اورشليم مهجورة كالقفر لا يدخلها و لا يخرج منها احد من بنيها و كان المقدس مدوسا و ابناء الاجانب في القلعة التي كانت مسكنا للامم و قد زال الطرب عن يعقوب و بطل المزمار و الكنارة (1مكابين 3 : 45)
* الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به (1كو 14 : 7)

جنوك
* و داود و كل بيت اسرائيل يلعبون امام الرب بكل انواع الالات من خشب السرو بالعيدان و بالرباب و بالدفوف و بالجنوك و بالصنوج (2صم 6 : 5)

قرن
* و يكون عند امتداد صوت قرن الهتاف عند استماعكم صوت البوق ان جميع الشعب يهتف هتافا عظيما فيسقط سور المدينة في مكانه و يصعد الشعب كل رجل مع وجهه (يش 6 : 5)
* فقال الرب لصموئيل حتى متى تنوح على شاول و انا قد رفضته عن ان يملك على اسرائيل املا قرنك دهنا و تعال ارسلك الى يسى البيتلحمي لاني قد رايت لي في بنيه ملكا (1صم 16 : 1)
* فاخذ صموئيل قرن الدهن و مسحه في وسط اخوته و حل روح الرب على داود من ذلك اليوم فصاعدا ثم قام صموئيل و ذهب الى الرامة (1صم 16 : 13)
* اله صخرتي به احتمي ترسي و قرن خلاصي ملجاي و مناصي مخلصي من الظلم تخلصني (2صم 22 : 3)
* فاخذ صادوق الكاهن قرن الدهن من الخيمة و مسح سليمان و ضربوا بالبوق و قال جميع الشعب ليحيي الملك سليمان (1مل 1 : 39)
* و عمل صدقيا بن كنعنة لنفسه قرني حديد و قال هكذا قال الرب بهذه تنطح الاراميين حتى يفنوا (1مل 22 : 11)
* جميع هؤلاء بنو هيمان رائي الملك بكلام الله لرفع القرن و رزق الرب هيمان اربعة عشر ابنا و ثلاث بنات (1اخبار 25 : 5)
* فارفع ذراعك كما فعلت من البدء و احطم قوتهم بقوتك و لتسقط بغضبك قوة الذين يطمعون انفسهم في ابتذال اقداسك و تنجيس مسكن اسمك و هدم قرن مذبحك بسيفهم (يهوديت 9 : 11)
* خطت مسحا على جلدي و دسست في التراب قرني (اي 16 : 15)
* و سمى اسم الاولى يميمة و اسم الثانية قصيعة و اسم الثالثة قرن هفوك (اي 42 : 14)
* الرب صخرتي و حصني و منقذي الهي صخرتي به احتمي ترسي و قرن خلاصي و ملجاي (مز 18 : 2(
* قلت للمفتخرين لا تفتخروا و للاشرار لا ترفعوا قرنا (مز 75 : 4)
* لا ترفعوا الى العلى قرنكم لا تتكلموا بعنق متصلب (مز 75 : 5)
* لانك انت فخر قوتهم و برضاك ينتصب قرننا (مز 89 : 17)
* اما امانتي و رحمتي فمعه و باسمي ينتصب قرنه (مز 89 : 24)
* و تنصب مثل البقر الوحشي قرني تدهنت بزيت طري (مز 92 : 10)
* فرق اعطى المساكين بره قائم الى الابد قرنه ينتصب بالمجد (مز 112 : 9)
* هناك انبت قرنا لداود رتبت سراجا لمسيحي (مز 132 : 17)
* و ينصب قرنا لشعبه فخرا لجميع اتقيائه لبني اسرائيل الشعب القريب اليه هللويا )مز 148 : 14)
* لانه دعا الرب العلي فاعطى يمينه قوة ليقتل رجلا شديد القتال و يعلي قرن شعبه (سيراخ 47 : 6)
* فانه حطم الاعداء من كل جهة و افنى الفلسطينيين المناصبين و حطم قرنهم الى يومنا هذا (سيراخ 47 :
* الرب غفر خطاياه و اعلى قرنه الى الابد عاهده على الملك و عرش المجد في اسرائيل (سيراخ 47 : 13)
* دفعوا قرنهم الى غيرهم و مجدهم الى امة غريبة (سيراخ 49 : 7)
* عضب قرن مواب و تحطمت ذراعه يقول الرب (ار 48 : 25)
* عضب بحمو غضبه كل قرن لاسرائيل رد الى الوراء يمينه امام العدو و اشتعل في يعقوب مثل نار ملتهبة تاكل ما حواليها (مرا 2 : 3)
* فعل الرب ما قصد تمم قوله الذي اوعد به منذ ايام القدم قد هدم و لم يشفق و اشمت بك العدو نصب قرن اعدائك (مرا 2 : 17)
* قفي ذلك اليوم انبت قرنا لبيت اسرائيل و اجعل لك فتح الفم في وسطهم فيعلمون اني انا الرب (حز 29 : 21)
* عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف ان تخروا و تسجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 5)
* لاجل ذلك وقتما سمع كل الشعوب صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و كل انواع العزف خر كل الشعوب و الامم و الالسنة و سجدوا لتمثال الذهب الذي نصبه نبوخذنصر الملك (دا 3 : 7)
* انت ايها الملك قد اصدرت امرا بان كل انسان يسمع صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف يخر و يسجد لتمثال الذهب (دا 3 : 10)
* فان كنتم الان مستعدين عندما تسمعون صوت القرن و الناي و العود و الرباب و السنطير و المزمار و كل انواع العزف الى ان تخروا و تسجدوا للتمثال الذي عملته و ان لم تسجدوا ففي تلك الساعة تلقون في وسط اتون النار المتقدة و من هو الاله الذي ينقذكم من يدي (دا 3 : 15)
* كنت انظر حينئذ من اجل صوت الكلمات العظيمة التي تكلم بها القرن كنت ارى الى ان قتل الحيوان و هلك جسمه و دفع لوقيد النار (دا 7 : 11)
* فتعظم تيس المعز جدا و لما اعتز انكسر القرن العظيم و طلع عوضا عنه اربعة قرون معتبرة نحو رياح السماء الاربع (دا 8 :
* و التيس العافي ملك اليونان و القرن العظيم الذي بين عينيه هو الملك الاول (دا 8 : 21)
* اضربوا بالبوق في جبعة بالقرن في الرامة اصرخوا في بيت اون وراءك يا بنيامين (هو 5 :
* قومي و دوسي يا بنت صهيون لاني اجعل قرنك حديدا و اظلافك اجعلها نحاسا فتسحقين شعوبا كثيرين و احرم غنيمتهم للرب و ثروتهم لسيد كل الارض (مي 4 : 13)
* فقلت جاء هؤلاء ماذا يفعلون فتكلم قائلا هذه هي القرون التي بددت يهوذا حتى لم يرفع انسان راسه و قد جاء هؤلاء ليرعبوهم و ليطردوا قرون الامم الرافعين قرنا على ارض يهوذا لتبديدها (زك 1 : 21)
* و انقذوا الشريعة من ايدي الامم و ايدي الملوك و لم يجعلوا للخاطئ قرنا (1مكابين 2 : 4
* و اقام لنا قرن خلاص في بيت داود فتاه (لو 1 : 69)

المراجع

* الكتاب المقدس كمرجع اساسى لكافة المقالات .
* مناهج الأكليريكيه " الكلية الأكليريكية " مرجع اساسى لكافة المقالات .
* بعض المجلات و الكتب القبطيه الأخرى " من تراث الكنيسه " كمرجع اساسى لكافة المقالات .
* مجلة " الرجاء " كمرجع اساسى للمعلمين و مقالاتهم .
* الشماس الأكليريكى : المٌعلمّ : مارقس " و . ف . ب " كمصدر اسأسى للمقالات

  العودة الى الصفحة السابقة  /  اطبع الصفحة /

Copyright ©2005 marnarsay.com