 |
|
معاني الألفاظ في الطقس الكلداني أنافورا " الأنافورة" ( التقدمة) :- كلمة يونانية يطلقها البيزنطيون والسريان على رتبة التقديس ، وهي الجزء الأساس من الذبيحة الإلهية ، تبدأ بحوار بين الكاهن والشعب ، ومطلعهُ " لتكن نعمة ربنا يسوع المسيح ......" وتنتهي باستدعاء الروح القدس على التقادم. أركذياقون " عميد الخدم الكنسية " :- كلمة يونانية يطلقها الطقس الكلداني على رئيس الكهنة الذي يساعد الأسقف في أدارة الأبرشية ومن مهامهِ ادارة الرتب الطقسية ، وقراءة الإنجيل في حضور الأسقف وتعيين الكاهن الذي يقدس والشمامسة لتلاوة القراءات. بيما (البيم) " المنصة ":- موضع مرتفع قليلاً عن مستوى أرضية الكنيسة يقع في منتصف الهيكل ، يجلس عليهِ ( فيهِ) الأكليروس خلال القداس وأثناء الصلوات الطقسية الأخرى . بيث گزّا " الخزانة" :- خزانة صغيرة في الجدار الجنوبي من " قدس الأقداس" ، توضع فيها الأواني المقدسة والتقادم. بيث دياقون "بيت الخدمة":- غرفة صغيرة عن شمال " قدس الأقداس" يُعد فيها الخبز والخمر للقداس. جبرائيل:- أحد الشماسين اللذين يرافقان الأسقف خلال قيامهِ بالذبيحة الإلهية ، ولهما دور متميّز عن باقي الشمامسة. ميخائيل :- الشماس الثاني الذي يرافق الأسقف. هيكلا " الهيكل" :- صحن الكنيسة حيث يجلس المؤمنون رجالاً ونساءً للأشتراك بالرتب الطقسية. كاروزوثا " المناداة " :- جملة طلبات يرفعها الشماس بعد تلاوة الإنجيل ، ويجيب عليها المؤمنون بردة " أرحمنا يارب" . الآن تقال هذهِ الطلبات اثناء صلاة الرمش لا بعد الإنجيل الليتورجيا :- كلمة يونانية تعني " عمل عام " كانت تدل لدى اليونان القدامى على كل عمل يقام بهِ لخدمة الشعب ، اما في العُرف الكنسي ، فانها تدل على مجموع الرموز والكلمات والحركات التي تُعّبِر بها الكنيسة ، بالأتحاد مع المسيح رأسها ، عن العبادة والواجبة لله عز وجل . لاخومارا " اياك يارب الكل " :- الكلمات الأولى لترتيلة عريقة في القِدم ، تقال في كافة الرتب الطقسية. مرميثا "صلاة نافذة" :- كلمة كانت تشير في الماضي إلى صلاة تسبق مجموعة من المزامير .... وكذلك تشير إلى أحدى المجموعات الستين التي يتكون منها كتاب المزامير. مشمشانا " الشماس ، الخادم " :- كلمة كلدانية يطلقها الطقس الكلداني على الخادم الذي نسميهِ اليوم " الشماس الأنجيلي " يساعد الكاهن خلال اقامتهِ الذبيحة الإلهية ويمكنهُ دخول قدس الأقداس ، ومن مهامهِ تلاوة المنادة بعد الإنجيل وقراءة رسائل القديس بولس. هيوبذيقنا " الشماس الرسائلي " :- كلمة يونانية يطلقها الطقس الكلداني على الخادم الذي نسميهِ اليوم " الشماس الرسائلي " مهمتهُ الأساسية قراءة أسفار النبياء ، ويحق لهُ الدخول إلى حد مصباح قدس الأقداس. عونيثا (ترتيلة) :- أبيات من الشعر الكنسي ، تسبقها آية من المزامير والمجدلة " المجد للآب..." وترتل في كافة الرتب الطقسية. عونيثا دقنكىِ " ترتيلة قدس الأقدس" :- وكانت تقال عن الطواف من قدس الأقداس إلى البيم برتبة كلام الله وحالياً تقال قبل ترتيلة لاخومارا. عونيثا دانگاليون " ترتيلة الأنجيل ":- وكانت تُتلى عند الطواف بالأنجيل من فناء الكنيسة الخارجي ، حيث تجري رتبة كلام الله خلال فترة الصيف إلى داخل الكنيسة . عونيثا درازىِ " ترتيلة الأسرار " :- وكانت تصاحب نقل التقادم من الخزانة وتقدمها على المذبح. عونيثا دويم " ترتيلة البيم " :- وكانت تُرتَل خلال التناول. قوداشا " القداس":- القسم الأساس من الذبيحة الإلهية أي رتبة التقديس ، يسميها البيزنطيون والسريان " الأنافورة " ويسميها اللاتين " القانون ". قانونا " القانون " :- جملة ختامية يتلوها الكاهن رافعاً صوتهُ في ختام صلاة بصوتٍ خافت... قنكىِ (قدس الأقداس):- الجزء الأمامي من الكنيسة يحتوي على المذبح وعلى الخزانة ، وتجري فيهِ رتبة التقديس . هيكلا "الهيكل " :- صحن الكنيسة حيث يجلس المؤمنون رجالاً ونساء للأشتراك بالرتب الطقسية. قسطروما " درج قدس الأقداس" :- درجة عريضة أمام قدس الأقداس، يقف عليها الشمامسة القارئون خلال القداس. هولالا ( التهليل) :- أحدى المجموعات الأحدى والعشرين التي تكوّن المزامير ...أُطلق عليها هذا الأصطلاح .. لأن كل مجموعة تنتهي بعبارة " هليلويا ، المجد لكَ يا الله " . شقاقونا " زقاق صغير":- ممشى صغير يربط قدس الأقداس بالبيم . رازىِ " الأسرار" :- كلمة كلدانية تشير إلى رتبتي القداس .. أي رتبة كلام الله ورتبة التقديس ، كما انها تعني التقادم وقبل تقديسها أو بعدهِ. رازانائيث " سراً" :- القداس الخاص بتناول القربان المقدس يحتوي على أجزاء من القسم الأول من القداس وعلى رتبة التناول ، وتُهمل فيهِ رتبة التقديس. عن موقع الشبكة الثقافية والاجتماعية للمسيحين |
|
Copyright ©2005 marnarsay.com |
