لنتأمل مع بندكتس

العاشر من مايو

روما، الأحد 11 مايو 2008 (ZENIT.org). – ننشر في ما يلي تأمل اليوم العاشر من مايو للبابا بندكتس السادس عشر، من كتاب "بندكتس".

التقوى المريمية الأصيلة

من الضروري أن نحافظ على خاصية التقوى المريمية، وذلك بالتحديد عبر عيشها بارتباط ثابت وصميم بالكريستولوجيا. بهذا الشكل، يبلغ كلاهما إلى شكلهما الخاص. لا يجب أن تنحسر التقوى المريمية إلى عناصر جزئية من السر المسيحي، التي إذا ما أُخِذت بمفردها تختزل السر بأبعاد جزئية منه. عليها أن تكون منفتحة على سعة السر بكامله وأن تصبح هي أيضًا وسيلة نحو هذه السعة. ستقوم التقوى المريمية دومًا على التوتر القائم بين العقلانية اللاهوتية والعاطفة المؤمنة. هذا جزء من جوهرها، ودورها هو ألا تسمح لأي من هذين القطبين أن يتناقص. لا ينبغي أن تؤدي بها العاطفة إلى تناسي مقياس العقل اليقظ، ولا عقلانية الإيمان اليقظ إلى خنق القلب، الذي غالبًا ما يرى أكثر من العقل المجرد. لهذا السبب اعتبر الآباء متى 5، 8 كمحور نظرية المعرفة اللاهوتية: "طوبى لأنقياء القلوب لأنهم يعاينون الله". العضو لرؤية الله هو القلب المنقّى. ينبغي أن يكون واجب التقوى المريمية أن توقظ القلب وتنقيته بالإيمان. إذا كان بؤس الإنسان المعاصر نابعًا من تفككه إلى مجرد بيولوجي أو مجرد عقلاني، بإمكان التقوى المريمية أن تعمل ضد هذا "الانحلال" وأن تساعد الإنسان على اكتشاف محور الوحدة من جديد انطلاقًا من القلب.