1 اقول الصدق في المسيح لا اكذب و ضميري شاهد لي بالروح القدس* 2 ان لي حزنا عظيما و وجعا في قلبي لا ينقطع* 3 فاني كنت اود لو اكون انا نفسي محروما من المسيح لاجل اخوتي انسبائي حسب الجسد* 4 الذين هم اسرائيليون و لهم التبني و المجد و العهود و الاشتراع و العبادة و المواعيد* 5 و لهم الاباء و منهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد امين* 6 و لكن ليس هكذا حتى ان كلمة الله قد سقطت لان ليس جميع الذين من اسرائيل هم اسرائيليون* 7 و لا لانهم من نسل ابراهيم هم جميعا اولاد بل باسحق يدعى لك نسل* 8 اي ليس اولاد الجسد هم اولاد الله بل اولاد الموعد يحسبون نسلا* 9 لان كلمة الموعد هي هذه انا اتي نحو هذا الوقت و يكون لسارة ابن* 10 و ليس ذلك فقط بل رفقة ايضا و هي حبلى من واحد و هو اسحق ابونا* 11 لانه و هما لم يولدا بعد و لا فعلا خيرا او شرا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار ليس من الاعمال بل من الذي يدعو* 12 قيل لها ان الكبير يستعبد للصغير* 13 كما هو مكتوب احببت يعقوب و ابغضت عيسو* 14 فماذا نقول العل عند الله ظلما حاشا* 15 لانه يقول لموسى اني ارحم من ارحم و اتراءف على من اتراءف* 16 فاذا ليس لمن يشاء و لا لمن يسعى بل لله الذي يرحم* 17 لانه يقول الكتاب لفرعون اني لهذا بعينه اقمتك لكي اظهر فيك قوتي و لكي ينادى باسمي في كل الارض* 18 فاذا هو يرحم من يشاء و يقسي من يشاء* 19 فستقول لي لماذا يلوم بعد لان من يقاوم مشيئته* 20 بل من انت ايها الانسان الذي تجاوب الله العل الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا* 21 ام ليس للخزاف سلطان على الطين ان يصنع من كتلة واحدة اناء للكرامة و اخر للهوان* 22 فماذا ان كان الله و هو يريد ان يظهر غضبه و يبين قوته احتمل باناة كثيرة انية غضب مهياة للهلاك* 23 و لكي يبين غنى مجده على انية رحمة قد سبق فاعدها للمجد* 24 التي ايضا دعانا نحن اياها ليس من اليهود فقط بل من الامم ايضا* 25 كما يقول في هوشع ايضا سادعو الذي ليس شعبي شعبي و التي ليست محبوبة محبوبة* 26 و يكون في الموضع الذي قيل لهم فيه لستم شعبي انه هناك يدعون ابناء الله الحي* 27 و اشعياء يصرخ من جهة اسرائيل و ان كان عدد بني اسرائيل كرمل البحر فالبقية ستخلص* 28 لانه متمم امر و قاض بالبر لان الرب يصنع امرا مقضيا به على الارض* 29 و كما سبق اشعياء فقال لولا ان رب الجنود ابقى لنا نسلا لصرنا مثل سدوم و شابهنا عمورة* 30 فماذا نقول ان الامم الذين لم يسعوا في اثر البر ادركوا البر البر الذي بالايمان* 31 و لكن اسرائيل و هو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر* 32 لماذا لانه فعل ذلك ليس بالايمان بل كانه باعمال الناموس فانهم اصطدموا بحجر الصدمة* 33 كما هو مكتوب ها انا اضع في صهيون حجر صدمة و صخرة عثرة و كل من يؤمن به لا يخزى*