1 لذلك انت بلا عذر ايها الانسان كل من يدين لانك في ما تدين غيرك تحكم على نفسك لانك انت الذي تدين تفعل تلك الامور بعينها* 2 و نحن نعلم ان دينونة الله هي حسب الحق على الذين يفعلون مثل هذه* 3 افتظن هذا ايها الانسان الذي تدين الذين يفعلون مثل هذه و انت تفعلها انك تنجو من دينونة الله* 4 ام تستهين بغنى لطفه و امهاله و طول اناته غير عالم ان لطف الله انما يقتادك الى التوبة* 5 و لكنك من اجل قساوتك و قلبك غير التائب تذخر لنفسك غضبا في يوم الغضب و استعلان دينونة الله العادلة* 6 الذي سيجازي كل واحد حسب اعماله* 7 اما الذين بصبر في العمل الصالح يطلبون المجد و الكرامة و البقاء فبالحياة الابدية* 8 و اما الذين هم من اهل التحزب و لا يطاوعون للحق بل يطاوعون للاثم فسخط و غضب* 9 شدة و ضيق على كل نفس انسان يفعل الشر اليهودي اولا ثم اليوناني* 10 و مجد و كرامة و سلام لكل من يفعل الصلاح اليهودي اولا ثم اليوناني* 11 لان ليس عند الله محاباة* 12 لان كل من اخطا بدون الناموس فبدون الناموس يهلك و كل من اخطا في الناموس فبالناموس يدان* 13 لان ليس الذين يسمعون الناموس هم ابرار عند الله بل الذين يعملون بالناموس هم يبررون* 14 لانه الامم الذين ليس عندهم الناموس متى فعلوا بالطبيعة ما هو في الناموس فهؤلاء اذ ليس لهم الناموس هم ناموس لانفسهم* 15 الذين يظهرون عمل الناموس مكتوبا في قلوبهم شاهدا ايضا ضميرهم و افكارهم فيما بينها مشتكية او محتجة* 16 في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب انجيلي بيسوع المسيح* 17 هوذا انت تسمى يهوديا و تتكل على الناموس و تفتخر بالله* 18 و تعرف مشيئته و تميز الامور المتخالفة متعلما من الناموس* 19 و تثق انك قائد للعميان و نور للذين في الظلمة* 20 و مهذب للاغبياء و معلم للاطفال و لك صورة العلم و الحق في الناموس* 21 فانت اذا الذي تعلم غيرك الست تعلم نفسك الذي تكرز ان لا يسرق اتسرق* 22 الذي تقول ان لا يزنى اتزني الذي تستكره الاوثان اتسرق الهياكل* 23 الذي تفتخر بالناموس ابتعدي الناموس تهين الله* 24 لان اسم الله يجدف عليه بسببكم بين الامم كما هو مكتوب* 25 فان الختان ينفع ان عملت بالناموس و لكن ان كنت متعديا الناموس فقد صار ختانك غرلة* 26 اذا ان كان الاغرل يحفظ احكام الناموس افما تحسب غرلته ختانا* 27 و تكون الغرلة التي من الطبيعة و هي تكمل الناموس تدينك انت الذي في الكتاب و الختان تتعدى الناموس* 28 لان اليهودي في الظاهر ليس هو يهوديا و لا الختان الذي في الظاهر في اللحم ختانا* 29 بل اليهودي في الخفاء هو اليهودي و ختان القلب بالروح لا بالكتاب هو الختان الذي مدحه ليس من الناس بل من الله*