|
1 فاقول العل الله رفض شعبه حاشا لاني انا ايضا
اسرائيلي من نسل ابراهيم من سبط بنيامين* 2 لم يرفض الله شعبه
الذي سبق فعرفه ام لستم تعلمون ماذا يقول الكتاب في ايليا كيف
يتوسل الى الله ضد اسرائيل قائلا* 3 يا رب قتلوا انبياءك و
هدموا مذابحك و بقيت انا وحدي و هم يطلبون نفسي* 4 لكن ماذا
يقول له الوحي ابقيت لنفسي سبعة الاف رجل لم يحنوا ركبة لبعل*
5 فكذلك في الزمان الحاضر ايضا قد حصلت بقية حسب اختيار
النعمة* 6 فان كان بالنعمة فليس بعد بالاعمال و الا فليست
النعمة بعد نعمة و ان كان بالاعمال فليس بعد نعمة و الا فالعمل
لا يكون بعد عملا* 7 فماذا ما يطلبه اسرائيل ذلك لم ينله و لكن
المختارون نالوه و اما الباقون فتقسوا* 8 كما هو مكتوب اعطاهم
الله روح سبات و عيونا حتى لا يبصروا و اذانا حتى لا يسمعوا
الى هذا اليوم* 9 و داود يقول لتصر مائدتهم فخا و قنصا و عثرة
و مجازاة لهم* 10 لتظلم اعينهم كي لا يبصروا و لتحن ظهورهم في
كل حين* 11 فاقول العلهم عثروا لكي يسقطوا حاشا بل بزلتهم صار
الخلاص للامم لاغارتهم* 12 فان كانت زلتهم غنى للعالم و
نقصانهم غنى للامم فكم بالحري ملؤهم* 13 فاني اقول لكم ايها
الامم بما اني انا رسول للامم امجد خدمتي* 14 لعلي اغير
انسبائي و اخلص اناسا منهم* 15 لانه ان كان رفضهم هو مصالحة
العالم فماذا يكون اقتبالهم الا حياة من الاموات* 16 و ان كانت
الباكورة مقدسة فكذلك العجين و ان كان الاصل مقدسا فكذلك
الاغصان* 17 فان كان قد قطع بعض الاغصان و انت زيتونة برية
طعمت فيها فصرت شريكا في اصل الزيتونة و دسمها* 18 فلا تفتخر
على الاغصان و ان افتخرت فانت لست تحمل الاصل بل الاصل اياك
يحمل* 19 فستقول قطعت الاغصان لاطعم انا* 20 حسنا من اجل عدم
الايمان قطعت و انت بالايمان ثبت لا تستكبر بل خف* 21 لانه ان
كان الله لم يشفق على الاغصان الطبيعية فلعله لا يشفق عليك
ايضا* 22 فهوذا لطف الله و صرامته اما الصرامة فعلى الذين
سقطوا و اما اللطف فلك ان ثبت في اللطف و الا فانت ايضا ستقطع*
23 و هم ان لم يثبتوا في عدم الايمان سيطعمون لان الله قادر ان
يطعمهم ايضا* 24 لانه ان كنت انت قد قطعت من الزيتونة البرية
حسب الطبيعة و طعمت بخلاف الطبيعة في زيتونة جيدة فكم بالحري
يطعم هؤلاء الذين هم حسب الطبيعة في زيتونتهم الخاصة* 25 فاني
لست اريد ايها الاخوة ان تجهلوا هذا السر لئلا تكونوا عند
انفسكم حكماء ان القساوة قد حصلت جزئيا لاسرائيل الى ان يدخل
ملؤ الامم* 26 و هكذا سيخلص جميع اسرائيل كما هو مكتوب سيخرج
من صهيون المنقذ و يرد الفجور عن يعقوب* 27 و هذا هو العهد من
قبلي لهم متى نزعت خطاياهم* 28 من جهة الانجيل هم اعداء من
اجلكم و اما من جهة الاختيار فهم احباء من اجل الاباء* 29 لان
هبات الله و دعوته هي بلا ندامة* 30 فانه كما كنتم انتم مرة لا
تطيعون الله و لكن الان رحمتم بعصيان هؤلاء* 31 هكذا هؤلاء
ايضا الان لم يطيعوا لكي يرحموا هم ايضا برحمتكم* 32 لان الله
اغلق على الجميع معا في العصيان لكي يرحم الجميع* 33 يا لعمق
غنى الله و حكمته و علمه ما ابعد احكامه عن الفحص و طرقه عن
الاستقصاء* 34 لان من عرف فكر الرب او من صار له مشيرا* 35 او
من سبق فاعطاه فيكافا* 36 لان منه و به و له كل الاشياء له
المجد الى الابد امين* |